Aulas llenas de multiculturalidad
Las autoridades educativas buscan nuevas fórmulas para la integración de alumnos extranjeros
El Colegio Público de El Médano cuenta con más del 50% de alumnado extranjero. / da
   
     
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SARAY ENCINOSO
SANTA CRUZ



Canarias es una de las comunidades con más alumnos inmigrantes escolarizados pero casi todos se forman en la escuela pública. Desde que el Archipiélago se transformara en escenario de la inmigración ilegal, la pluralidad y la aceptación -pero también el rencor- han copado infinidad de debates. La integración, el objetivo más aclamado, es todavía hoy una meta todavía por conseguir. Y es que a pesar de que las Islas siempre han alardeado de ser una plataforma tricontinental sin parangón, la llegada de población foránea pareció coger al Archipiélago desprevenido. Hoy las pateras ya son parte inherente a la actualidad, pero detrás de todas ellas se esconden miles de historias que toman otro rumbo cuando alcanzan las costas canarias, pero no es la única inmigración que existe.

En este contexto, la educación se ha erigido como una de las claves para comprender cómo afecta esta movilidad demográfica en el devenir de la humanidad. Los datos hablan por sí solos. En la actualidad, el sistema educativo público regional asume más alumnado que la media nacional, lo que quiere decir que esta comunidad lidera la escolarización de estudiantes foráneos.

Las cifras.

En concreto, según datos facilitados por la Consejería de Educación, Universidades, Cultura y Deportes del Ejecutivo canario, este curso, las clases canarias cuentan con 225 chicos más que el pasado, especialmente en los niveles de Bachillerato y Formación Profesional (FP). En total, las aulas canarias albergan a 29.433 alumnos extranjeros. La administración competente desconoce con exactitud cuántos cursan sus estudios en centros concertados (financiados con el erario público), pero admite que se trata de una cifra insignificante.

Milagros Luis Brito, titular del departamento educativo canario, declaró en una entrevista concedida a DIARIO DE AVISOS hace unas semanas, que el motivo de esta disparidad tiene su explicación en su vertiente geográfica.

"La oferta de concertada en Canarias es muy concreta y no está en áreas de crecimiento poblacional. Suele encontrarse en Las Palma, Telde, Santa Cruz y La Laguna"; en las Islas orientales "apenas hay", aseguraba la consejera quien aclaraba que, "no es que los centros no quieran escolarizarlos, es que no están en su zona de influencia".

Colegios católicos.

Sin embargo, lo que sí se conoce gracias al Consejo General de la Educación Católica es que sólo 1.041 chicos provenientes de otros países están en centros católicos. La amplia mayoría proviene de Europa (490), especialmente de países miembros de la UE (448). De África, por el contrario, sólo están matriculados 21 y de Asia 64. América ’aporta’ 466 y no se tiene constancia de la participación de alumnos provinientes del continente de Oceanía.

Diversidad cultural.

Sólo el 3,5% de la diversidad cultural está afincada en centros católicos y el continente africano apenas ’inyecta’ un 0, 07% de pluralidad a estas aulas. De esta forma, Canarias -después de Ceuta, Melilla y Extremadura- es la región con el menor número de escolares foráneos en escuelas religiosas. A ello hay que añadir que un total de 31.957 niños conforman la comunidad de la enseñanza concertada.

Estos datos, sorprendentes en una España donde esta enseñanza religiosa acoge a 69.099 alumnos de otros países, han contagiado de dudas a las autoridades de gran parte del país que comienzan a hacerse preguntas del tipo: ¿Deben concretarse cuotas de alumnado foráneo en función de los centros?, ¿hasta qué punto desciende el éxito escolar si el profesorado tiene que atender más multiculturalidad de la que puede abarcar en una clase?

Soluciones.

La Consejería de Educación del Gobierno de Canarias lleva mucho tiempo apostando por la ampliación de infraestructuras en el sur de Tenerife y de Las Palmas de Gran Canaria. Lanzarote y Fuerteventura, las islas donde la expansión demográfica es mayor, han sido también escenarios de estas actuaciones. La razón esgrimida por los responsables docentes radica justo en el aumento poblacional derivado de la inmigración.

Esta realidad, sin embargo, ha conformado situaciones extrañas: centros donde más de la mitad del alumnado es extranjero, como es el caso de El Médano. Es entonces cuando muchos agentes sociales se cuestionan la viabilidad de esta fórmula: ¿Las escuelas públicas están favoreciendo los guetos?, ¿es ésta la manera de imprimir pluralidad?

Implicación.

Pura Toste, presidenta de la Federación Insular Tinerfeña de Padres y Alumnos (FITAPA), está convencida de que la escuela católica, y toda la concertada en general, debe implicarse más en un cambio social que compete a todos por igual y en el que la producción de empleo ha contribuido bastante a que la expansión social se concentre en núcleos determinados.

Este debate, aunque no peca de desactualizado, no ha despertado aún a demasiados interlocutores. En algunas regiones, las administraciones comienzan a idear nuevas tendencias y usan la técnica del premio para gestar la ’descentralización’ de la multiculturalidad. Todo ello en un país que forma a más de 7 millones de jóvenes y de los que más de 333.000 lo hacen en Canarias.

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